生育：
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又称弥月，是民间庆祝新生儿满月及取名的一种民间仪式。满月这一天早上先请剃头师傅为新生儿理发(剃云胎毛)，理完发后母亲会用几只熟鸡蛋分给亲威们吃，意为以后部机关们就与新生儿有缘分，所谓有缘分则指感情容易沟通(所以有句民间俗语说：“无食过╳╳的禄头鸡蛋“意则跟╳╳没有缘分不容易沟通)。然后设食品拜“床底姑婆”、拜神、拜祖先，为新生儿取名。再由母亲带着新生儿，带着鸡、酸姜等回家见外公、外婆，拜外家祖先，由外婆喂新生儿吃几口饭仔(稀饭)，然后由母亲带回家。富有人家会在当晚设宴请亲朋戚友吃饭、饮酒、庆祝。宴席上必有一大碗姜醋，让客人们品尝，席间抱新生儿与亲朋好友见面。
婚姻嫁娶：
旧式传统，基本上沿着传统的“父母之命，媒妁之言”而进行的。男的篚了，需要结婚时，先由媒人父母或叔伯长辈为之特色，约定男方在某个场合，窥看女方的身材相貌，俗称“相睇”。等到双方家长都有意思了，便互相调查对方前三代的道德，生活、健康以及家庭情况，俗称“查家宅”。等到双方都同意了，由女方父母向男方开具礼单，通过一番讨价还价，双方谈妥后，由女方父母用红纸把女儿的出生年、月、日、时写清楚，由媒人送经男家，俗称“送年庚”。再由男方择定日期，备好礼物、“利是”、庚贴等送到女家，作为定婚依据，俗称“过文定”。定婚之后，由男方请“八字”先生选择迎娶的良辰吉日，托媒人通知女家，俗称“送日”。“送日”后，到迎娶前，男家将聘金、海味、毛鹅、礼饼等等送往女家，俗称“过大礼”。女家父母即向女儿告知出嫁日期夫家姓氏等，俗称“知日”。同时通知女儿平日的挚友、姐妹于出嫁前登门与出嫁者嚣哭嫁数天，俗称“落床”。正喜之日，男称“加冠”，女称“出阁”。正喜之日，前一天晚上，男家要找一些年运好，儿孙多的老人为新郎安嵌新床。夜半，男家要为新郎“上字”(结婚时给新郎另定一个名，叫“字”)。正喜之日凌晨，新郎向父母跪拜，由父母把帽子加在新郎头上，俗称“加冠”。中午男打点队伍抬花轿到女家接新娘，名叫“亲迎”，实为“迎亲”。女子出嫁，要请姐妹和相好的朋友来家“送嫁”，“送嫁”要提前一日。“送嫁”在晚上进行，有打麻将、扑克、打天九、嗑瓜子、吃酸萝卜、酸木瓜、糖果、吃鸡粥等。大家谈天说地，嘻嘻哈哈，直闹到午夜方休。新娘出门，关上大门拜祖先。然后父母坐于厅堂中间，向父母敬茶拜别。新娘则穿上大红服，头戴凤冠（租来的）脚穿红色花鞋，用红布帕遮面，坐上花轿抬往男家。新娘例有“颂家姐”（专门服待照顾新郎的老妇）随同。女家要将新娘的嫁妆抬往男家，嫁妆有棉被、枕头、本柜、刀剪、筷子碗碟、茶杯等等、富有者还有金饰等。“拜堂”时，新郎和新娘在大厅序立，先拜天地，后拜祖先，行三。
寿诞生日：
横栏人20岁前极少庆祝生日，年长了，每年的生日叫做“闲生日”一般不搞大运作。但到三十一、四十一、五十一、六十一、七十一……岁时做寿酒，请兄弟、叔伯、亲朋饮酒，到来的人以户或个人送礼物或封“利是”以示恭贺。现在过生日，年长者庆祝形式同以前大致相同。只有年青人改变些，不少中、小学生，每年都邀请一些同党一起过生日，还时兴订做生日蛋糕，吹蜡烛，还要唱卡拉OK(唱歌)，高高兴兴过生日。
丧葬吊言：
长辈临去世前，要先要搬出厅堂，会集齐内外子孙，守候床前与他送别。去世后，先把死者“转头”，香烛拜祭痛哭一番。迅速通知亲朋戚友，谓之“报丧”。安排丧葬事宜。
横栏治丧习俗，以土葬为主。富者丧礼隆重，“风光大葬”。殡殓之日，先由死者的长孙捧水盆，子女按长幼顺序，先男后女随行，到附近河边，以钱币投入河中，用盆盛一些水，折回家中。忤工将这些水为死者洗涤，换上新衣。俗称“买水”。出殡时，长子手捧灵牌香炉，头戴麻冠，身穿孝衣，腰系白带，足登白鞋，带头先行。紧接送由死者的侄儿(俗称司书侄)沿途散发纸钱。鼓乐哀奏，亲友们男先女后尾随灵柩。到半途，由主家各发“利是”、麻糖，送殡之人折回。
死者下葬后，置灵在家中供奉。从死者之日起，第七天称为“头旬”，也称为“头七”。富有之家多有延请“喃吆先生”为死者“打斋”超渡的。以后，每七天为一个“旬”。三旬，乃悼念死者最为隆重的日子，亲友们又得再向死者家属致送“白金”，称“宝烛金”。一直至七七四十九天，谓之“完七”。之后，孝子才能剃头理发。满一年后，除去“灵台”，俗称“上神台”，才算了结丧事。
人去世半个月左右，还有所谓“回阳”(回魂)。“回阳”就是逝者回家探望家人亲属子孙的时刻，由家人于道前在厅堂上摆设祭果，点好香烛，关门闭户，家人子孙各躲避早早睡觉。
第二年在雨水后惊蛰前拜新山，拜过新山以后下一年方可与其它山坟一样在清明以后扫墓。
近年来，国家号召废除土葬，提倡火化，简化丧事贬价，减少群众经济负担，节约土地木材，实行利国利民之举措。
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